[العقل] هو الـمُعَوَّلُ عليه في إثبات الحقائق جملة وتفصيلاً، حتى لقد قيل: ليس لـمُعَوَّلُ في إثبات الحقيقة على معقول الشاهد، ولو قيل بذلك لبطل التوحيد ولزم التعطيل، بل الـمُعَوَّلُ على ما ثبت بالدلائل العقلية والبراهين القطعية التي لا يمكن للعقلاء دفعهما وات للنبلاء رفضهما، ولا يتطرق الشك والريب إليهما.
توفيق الرحمن للتوفيق بين ما قاله علماء الهيئة وما جاء في الأحاديث الصحيحة والقرآن
هذا الكتاب عظيم الفائدة حيث أن الشيخ محمد بخيت المطيعي استطاع فيه أن يوضح عدم التعارض بين آيات القرآن وما توصلت إليه الفيزياء حتى العصر الذي عاش فيه. والقارئ لهذا الكتاب يتعجب من سعة اطلاع الشيخ بخيت على التطورات في الفيزياء وهو دأب العلماء الراسخين الذين لا يصنفون في فن إلا وقد حصلوا منه القدر المطلوب. وفي اكتاب تجل للقاعدة التي جرى عليها العلم الشرعي: الحكم على الشئ فرع عن تصوره.
الكتاب طبعته مؤخرا دار المنهاج بجدة.