[العقل] هو الـمُعَوَّلُ عليه في إثبات الحقائق جملة وتفصيلاً، حتى لقد قيل: ليس لـمُعَوَّلُ في إثبات الحقيقة على معقول الشاهد، ولو قيل بذلك لبطل التوحيد ولزم التعطيل، بل الـمُعَوَّلُ على ما ثبت بالدلائل العقلية والبراهين القطعية التي لا يمكن للعقلاء دفعهما وات للنبلاء رفضهما، ولا يتطرق الشك والريب إليهما.
الإقتصاد في الإعتقاد
درس للشيخ سعيد فودة في كتاب اللإقتصاد في الاعتقاد للإمام أبي حامد الغزالي. هذا الكتاب هو المستوى الرابع في علم الكلام وهو المستوى الأخير في المرحلة المبتدئة، بعدها يكون الدارس قادراً على الاستدلال على العقائد استدلالا يحفظه عن الوقوع في الشبهات المعاصرة. وقد اعتبر الإمام الغزالي هذا الكناب هو قدر التوسط لمن أراد الإطلاع على علم الكلام دون أن يتخصص فيه كما أشار في الكتاب الأول من إحياء علوم الدين. وباللغة المعاصرة، من درس هذا الكتاب نستطيع أن نقول أنه مثقف في مجال العقائد الإسلامية وأدلتها العقلية.
