دل بوجود آثاره على وجود أسمائه، وبوجود أسمائه على ثبوت أوصافه، وبوجود أوصافه على وجود ذاته، إذ محال أن يقوم الوصف بنفسه.
الإمام أحمد بن عطاء الله السكندري - الحكم العطائية
نقد الأسس الفلسفية للتفكيكية (تاريخية النص) – الدكتور عماد الزين
تاريخ 13.11.2015
