الجواهر في تفسير القرآن

دل بوجود آثاره على وجود أسمائه، وبوجود أسمائه على ثبوت أوصافه، وبوجود أوصافه على وجود ذاته، إذ محال أن يقوم الوصف بنفسه.

 الإمام أحمد بن عطاء الله السكندري - الحكم العطائية

الجواهر في تفسير القرآن

تاريخ 03.11.2015
facebooktwittergoogle_pluslinkedinmail

هذا التفسير للشيخ طنطاوي جوهري يبرز عقلانية تعامل شيوخ الأزهر مع الموجات العلمانية والحداثية التي ظهرت في مطلع القرن العشرين الميلادي.